Notre charisme nous oriente vers l’éducation, la formation catéchétique des jeunes et des adultes ainsi que la célébration de la foi par la liturgie.
La mission des Viateurs s’articule autour de l’éducation : formation humaine, intellectuelle et spirituelle.
Nos actions éducatives et nos engagements pastoraux auprès des jeunes ou des adultes privilégient l’accompagnement des personnes.
L’invitation à discerner l’espérance au cœur des défis qui sont les nôtres est un bel exercice auquel nous pouvons nous adonner. Je vous assure que nous nous étonnerons de voir que l’espérance n’est pas morte dans notre communauté.
Une image me remonte à l’esprit : le Baobab. J’observe cet arbre au tronc imposant dans la cour de la communauté Louis-Querbes à Ouagadougou. Notre communauté, malgré les défis de l’époque, avait osé implanter l’arbre viatorien qui est devenu ce qu’il représente aujourd’hui : une communauté en plein développement.
Du 7 au 21 décembre 2015, j’ai effectué la visite des Viateurs d’Extrême-Orient. Cela m’a permis de communier à leur quotidien et de partager la vie de ces communautés qui ne baissent pas les bras mais qui tiennent encore à bout de bras la mission viatorienne en des terres qui ont déjà été plus fertiles.
Il y a une trentaine d’années, on parlait de communautés nouvelles. Le vocabulaire a évolué. On parle maintenant de « nouvelles formes de vie consacrée » et l’Annuaire pontifical recense ces nouvelles formes de vie consacrée sous le titre « autres formes de vie consacrée » puisqu’elles ne sont plus tout à fait nouvelles et qu’elles ont été reconnues et approuvées par le Saint-Siège. (…)
Il y a quelques années, le thème pastoral proposé à la vie de la communauté était « Passons sur l’autre rive ». Cette invitation contenait en soi tout un programme et une orientation bien circonscrits qui exprimaient l’idée d’un mouvement, d’un déplacement, d’une traversée. L’évangile de ce 12e dimanche du temps de l’Église de l’année B nous a rappelé que…
Le célibat pour le Royaume est « une possibilité authentique, éminente et sainte de réaliser l’existence chrétienne » et « une façon sainte de vivre la foi chrétienne, c’est-à-dire la conviction que Dieu représente la plénitude de la condition humaine. »
Les religieux professent de suivre Jésus Christ. Pour reprendre une image évangélique, ils ont trouvé dans le Christ le plus grand bien imaginable, le Royaume de Dieu. Un tel engagement invite le religieux à atteindre la liberté totale par rapport à tout ce qui n’est pas Dieu. On comprend alors que la profession de la pauvreté est le début d’un processus qui dure toute la vie.
À la suite de Jésus, l’obéissance à Dieu fait partie de la condition commune à tous les baptisés. En effet, l’expérience chrétienne amène le disciple à entrer dans l’obéissance du Christ. En accueillant l’amour personnel et intense que Dieu lui porte en Jésus Christ, le chrétien expérimente la communion avec le Père. Il découvre qu’il doit toute son existence à l’amour du Père.
Si Joliette jouit d’une belle renommée du côté de la musique et des beaux-arts, c’est principalement à cause de son Collège – qu’on l’appelle Collège Joliette (1846-1904), Séminaire de Joliette (1904-86), Cégep de Joliette (1968…) ou Académie Antoine-Manseau (1986…). Les générations se sont succédé, animées par quelques maîtres au dynamisme contagieux…
Étant des Viateurs, nous sommes en marche… Et nous voulons vivre cette année de la vie consacrée comme des pèlerins habitués à de longues heures de marche. Je nous souhaite de chercher ensemble et toujours cette source qui rafraîchit et désaltère, ce point de ravitaillement qui nous permet de reprendre des forces: la Parole de Dieu, la prière et la communion fraternelle.
