Bulletins d’informations, revues, homélies, communiqués… témoins du dynamisme de la vie viatorienne.
Un lexique pour tous, un outil pour les littéraires. Ce lexique rassemble autour de 30,000 mots ou expressions groupées par affinité contextuelle dans le but de faciliter l’écriture de textes sans prétention, mais clairs et suggestifs.
Les religieux professent de suivre Jésus Christ. Pour reprendre une image évangélique, ils ont trouvé dans le Christ le plus grand bien imaginable, le Royaume de Dieu. Un tel engagement invite le religieux à atteindre la liberté totale par rapport à tout ce qui n’est pas Dieu. On comprend alors que la profession de la pauvreté est le début d’un processus qui dure toute la vie.
À la suite de Jésus, l’obéissance à Dieu fait partie de la condition commune à tous les baptisés. En effet, l’expérience chrétienne amène le disciple à entrer dans l’obéissance du Christ. En accueillant l’amour personnel et intense que Dieu lui porte en Jésus Christ, le chrétien expérimente la communion avec le Père. Il découvre qu’il doit toute son existence à l’amour du Père.
Des communautés religieuses voient le jour, qui se mettent sous la protection de la Mère de Dieu.
Le P. Querbes vit donc à ce chapitre dans un heureux climat de renouveau.
À peine 15 ans après les apparitions de la Vierge à Lourdes, en France, plus précisément le 4 octobre 1874, le F. Ludger Pauzé, préfet de discipline au Collège Bourget de Rigaud, au Canada, insère une niche dans une cavité du rocher au flanc de la montage derrière le collège. Il y loge une statuette de la Vierge et partage sa dévotion avec quelques élèves.
Un des prénoms de Querbes est Marie. Cela nous indique sans doute la dévotion des parents à la Vierge.
La ville de Lyon entretenait depuis des siècles une dévotion et une confiance à Notre-Dame de Fourvière. Sur cette colline, ancien forum, fut martyrisé saint Pothin.
Étant des Viateurs, nous sommes en marche… Et nous voulons vivre cette année de la vie consacrée comme des pèlerins habitués à de longues heures de marche. Je nous souhaite de chercher ensemble et toujours cette source qui rafraîchit et désaltère, ce point de ravitaillement qui nous permet de reprendre des forces: la Parole de Dieu, la prière et la communion fraternelle.
L’éducommunication est une jeune discipline qui s’introduit dans l’interface entre la communication et l’éducation avec des manières de procéder qui ne sont pas communes avec l’éducation ni avec la communication.
Cette discipline se perçoit comme étant face à un nouveau champ de l’intervention sociale.
Le Centre Saint-Viateur est un centre merveilleux, comme une utopie à l’intérieur de Collique.
En effet on y travaille plusieurs champs différents avec les enfants, les jeunes et les mamans, et finalement c’est un lieu de rencontre de toute la famille.
À la Conférence épiscopale de Médellin en 1968, un ensemble de défis ont été proposés à l’ensemble de l’Église en Amérique latine. La jeunesse est l’un d’eux. Sont aussi des défis : la communication, la famille, la préoccupation envers les moyens de communication. Comment faire en sorte que ces moyens envahissant la société puissent devenir intégrés à l’évangélisation?
